ΒΙΒΛΙΩΝ ΕΡΓΑ / VIVLIONERGA

Ο πρωταγωνιστής (και αφηγητής της ιστορίας) δεν έχει όνομα. Ή μάλλον βαφτίζει τον εαυτό του κατά βούληση. Βγαίνοντας από μια ερωτική απογοήτευση, καταφέρνει να πνίξει κυριολεκτικά τις αισθήσεις του. Αφήνει τη δουλειά τού κούριερ κι αναλαμβάνει μια άλλη, πιο ταιριαστή με τη νέα του κατάσταση: γίνεται πληρωμένος δολοφόνος και ξαναβρίσκει στιγμιαία, μετά από κάθε φόνο, τη σεξουαλική διέγερση και τη χαρά των αισθήσεων. Ώσπου, μετά από ένα μακελειό, νιώθει τον κύκλο να κλείνει και ζητά να επιστρέψει στην αθωότητα. Όμως δεν αλλάζει κανείς ζωή σαν ν' αλλάζει πουκάμισο. Το παρελθόν είναι εκεί κι έχει το πρόσωπο του τελευταίου θύματος, μιας έφηβης, που μόνη διαθήκη της είναι το προσωπικό της ημερολόγιο...

Είναι η Οδύσσεια μυθικό κείμενο; Η σχετική συζήτηση δεν έχει κλείσει, ένα πράγμα όμως είναι σίγουρο: οι τόποι που αναφέρονται είναι πραγματικοί. Πέρα από τη λαμπρή μυθοπλασία του, το έργο αυτό είναι επίσης η μνήμη των θαλάσσιων δρόμων που χάραξαν οι πρώτες εξερευνητικές και εμπορικές αποστολές των ελλήνων βασιλέων του 13ου αιώνα π.Χ., μια μνήμη καταγραμμένη στους αξέχαστους ομηρικούς στίχους του 7ου αιώνα. Η Οδύσσεια είναι λοιπόν κάτι παραπάνω από μια εποποιία γεμάτη άθλους, τέρατα και πάθη, είναι επίσης ένας πολύτιμος περίπλους, μια καταιγιστική ροή εθνογραφικών και ναυτικών πληροφοριών που μπορούν να αποκρυπτογραφηθούν στη σημερινή εποχή. Αυτό κάνει ο Ζαν Κιουζενιέ, διακεκριμένος εθνολόγος και ελληνιστής, αλλά και έμπειρος θαλασσοπόρος. Με τον Όμηρο στο ένα χέρι και το τιμόνι του ιστιοπλοϊκού στο άλλο, ξαναβρίσκει έναν-έναν όλους σχεδόν τους τόπους της θαυμαστής περιπλάνησης, στηριγμένος στις περιγραφές και τις αποστάσεις που δίνει το ίδιο το αρχαίο έπος. Ακριβής επιστημονική έκ...

Μια ιστορία, συγκινητική όσο και διαφωτιστική, για το τι σημαίνει να βρίσκεσαι αντιμέτωπος με την έκταση -και τα όρια- της ανθρώπινης γνώσης. Παρακολουθώντας ένα μάθημα σχετικά με το άπειρο στο Στάνφορντ, περί τα τέλη της δεκαετίας του 1980, ο Ράβι Καπούρ ανακαλύπτει ότι βρίσκεται μπροστά στα ίδια μαθηματικά και φιλοσοφικά διλήμματα που αντιμετώπισε και ο μαθηματικός παππούς του πριν από αρκετές δεκαετίες - και που τον οδήγησαν στη φυλακή. Κατηγορούμενος, το 1919, με βάση έναν σκοταδιστικό νόμο περί βλασφημίας σε μια μικρή πόλη του Νιου Τζέρσεϊ, ο Βιτζέι Σαχνί προκαλείται από έναν επιφυλακτικό δικαστή να υποστηρίξει την πεποίθησή του ότι η μαθηματική βεβαιότητα μπορεί να επεκταθεί στο σύνολο της ανθρώπινης γνώσης, συμπεριλαμβανομένης και της θρησκείας. Μαζί οι δύο άνδρες ανακαλύπτουν την ισχύ -και την επισφάλεια- αυτού που για μεγάλο διάστημα θεωρούνταν το απόγειο της ανθρώπινης βεβαιότητας, της Ευκλείδειας γεωμετρίας. Ενώ ο παππούς και ο εγγονός παλεύουν με το ερώτημα αν είναι εφ...

Homo Deus Μια σύντομη ιστορία του μέλλοντος Στα έργα επιστημονικής φαντασίας, οι άνθρωποι πολεμάνε τις μηχανές στο όνομα της ελευθερίας και της ατομικότητας, όμως αυτοί οι ανθρωπιστικοί μύθοι είναι από καιρό ξεπερασμένοι, σαν το χορό της βροχής. Βρισκόμαστε μπροστά στο επόμενο στάδιο της εξέλιξης. Βρισκόμαστε μπροστά στον ΧΟΜΟ ΝΤΕΟΥΣ. Μπορεί η νεωτερική εποχή να κατάργησε το Θεό και να έβαλε στη θέση του τον άνθρωπο («πρέπει να σκεφτόμαστε για λογαριασμό μας», «οι ψηφοφόροι ξέρουν καλύτερα», «ο πελάτης έχει πάντα δίκιο», «η ομορφιά είναι υποκειμενική»…), μπορεί τον προηγούμενο αιώνα η ανθρωπότητα να έθεσε υπό έλεγχο το λιμό, τις επιδημίες και τον πόλεμο` σήμερα όμως, που έχει βαλθεί να νικήσει τα γηρατειά και το θάνατο και να βρει το κλειδί της ευτυχίας, νέες θεϊκές δυνάμεις δημιουργίας και καταστροφής παίρνουν τη σκυτάλη. Όσο αποκωδικοποιούμε τη δομή του εγκεφάλου και τον γενετικό μας κώδικα χάρη στη βιοτεχνολογία, την τεχνητή νοημοσύνη και τη επεξεργασία Μεγάλων Δεδομένων, η ...

Μια ριζικά νέα εννοιολόγηση της κοινωνικής τάξης που δείχνει την αμείωτη ισχύ και σημασία της στον σύγχρονο κόσμο Οι τάξεις, υποστηρίζει ο Στάνλεϋ Αρόνοβιτς , χρειάζεται να κατανοηθούν με όρους όχι μόνο κοινωνικής διαστρωμάτωσης και υλικής παραγωγής, αλλά και εξουσίας των κοινωνικών ομάδων που επιδιώκουν να ορίσουν την ίδια τους τη ζωή και να αλλάξουν το ρου της ιστορίας. Τα εργατικά κινήματα, οι φεμινίστριες ή οι οικολόγοι ακτιβιστές, όπως και τα αναδυόμενα κινήματα παγκόσμιας δικαιοσύνης, εμπλέκονται σε ταξικούς αγώνες καθώς οι διεκδικήσεις εξουσίας τους αμφισβητούν και αναδιαμορφώνουν την κρατούσα τάξη πραγμάτων.

"Η τρομακτική, επικών διαστάσεων ιστορία που αφηγείται ο Ίαν Κέρσοου προκαλεί μετασεισμικές δονήσεις που συνδέονται με σημερινούς τίτλους ειδήσεων: Οι Πολωνοί στρατιώτες κλείνουν τα σύνορα ... Άνοδος της αυστριακής δεξιάς ... Ζοφερή έκθεση για την ανεργία ... Σοκάρει η βρετανική ψηφοφορία ... Οι Γερμανοί ζητούν κυρώσεις ενάντια στη Ρωσία ... Βράζει η ευρωπαϊκή μεταναστευτική κρίση ... Όλα αυτά θυμίζουν πολύ τα τύμπανα που ηχούσαν πριν από την κάθοδο της Ευρώπης στο "λάκκο της βαρβαρότητας" μέσα σ’ έναν αιώνα δύο παγκοσμίων πολέμων που σχεδόν κατέστρεψαν τον πολιτισμό της, για ν’ ακολουθήσουν 40 χρόνια Ψυχρού Πολέμου... Το  "Στην κόλαση των δύο πολέμων" θα έπρεπε να είναι προαπαιτούμενο ανάγνωσμα σε κάθε καγκελαρία, κάθε γραφείο αρχισυντάκτη και κάθε τόπο όπου θερμόαιμοι ευρωσκεπτικιστές κάθονται να σκεφτούν". The New York Times Book Review